夕凪之街 櫻之國

夕凪之街 櫻之國漫畫簡介：

寫這部漫畫的評論之前關於如何下筆多少有些躊躇,因為它的題材背景是廣島原爆。
在中文論壇/社區推薦任何有關原爆的作品時總是會無可避免地遭到一些反對的聲音“他們只強調自己受害,絕口不提為什麼原子彈會落下” “誰讓你們侵略我們,活該” 諸如此類。

在筆者還是中學生的時候總是喜歡和人來辯駁這個問題,力求說明這個事件本身複雜的背景,分析之後的出於各種目的而出現的言論,以便盡可能客觀和明確地意識到這場原爆本身的意義,而不是捲到民族主義的感情裡去。 十多年之後的現在我已經不會再任何情況下和人爭論這些;明白人自然會想辦法去弄明白,不想懂的人也不會去弄懂。

因此我也希望看到這篇推薦文的讀者僅僅把原爆作為一個背景題材,放下夾雜不清的歷史糾葛,僅僅來體會這位女性作者所營造的淡如櫻色的畫中世界。


筆者曾經和原爆的受害者後代有過一些奇妙的緣分,讀完了這篇漫畫之後,一種強烈的真實感流遍全身。 作為戰後十幾年出生的作者和異國的讀者來說,原爆僅僅是一個概念性的名詞,但是河野史代卻以細膩平和的筆觸講述了一個宛如身邊的故事;

作品中沒有濃重的渲染和過多所謂的慘狀描寫,回憶場景中堆在河裡的屍體和重度燒傷的生還者甚至可以用“畫得頗可愛”來形容。一點一滴的平淡現實反而讓你體會到普通的戰爭和原爆給人帶來的完全不同的、曠日持久的傷痛。

原爆後十年的廣島,沒人提起“那件事”。

“有人認為我們‘還不如死了算了',最可怕的是,認為別人會那麼想也是無可厚非的事。”

作為生存者的皆實無法敞開心扉去享受自己的幸福,因為對死去的親友有無法釋懷的責任感。
不擅長唸書的京花總是被周圍人稱為“少了些什麼”,只是因為還是嬰兒時她受到了被稱為“閃光毒”的核輻射。
作為被爆者後代的凪生因為這個身份無法和別人一樣隨意談婚論嫁,“怎麼可以和被爆者後代結婚”這種看似現實的理由更是在這些本已飽受苦難的心靈上割下重重地一刀。
年幼時的七波並不清楚很多家中的往事,直到發現父親異常的舉動後尾隨至廣島,才開始逐漸了解家族的過去
...

即便是55年之後的今天,那些人和他們的後代的身體與心靈中,依然留著一道隨時都會疼痛的巨大傷痕。給受害者帶來持久的心痛的並非是他國的敵人,而是自己的同胞。非受害者總會籍由同情或者其它目的反復提到那段過去。而作為真正的受害者,誰也不願意再回想那個像地獄一樣的昨天,因為死神的鐮刀仍然時刻懸掛在他們頭頂。 

但是即便如此,生活依然要繼續。就像劇中的人物一樣,上天賦予了每個生者生存的權利和義務,縱然背著難以癒合的傷痕,仍然要站起身來,與愛著自己和自己所愛的人相互支持,走向明天。


“今年是我最後一個死去的姊姊的五十週年祭....我覺得妳很像我那個姊姊,如果妳不幸福,我姊姊會哭啊。”




這部作品獲了兩個比較有名的獎項,但是正式寫推薦文時我反而不想提到獎項以及反響的問題,只希望各位用心去體會這個故事。
我第一次看到這部夕凪櫻的時候並不認識這個作者,只知道這是一部原爆題材的“治愈漫畫”。 看完之後立刻也沒有太多的感想,但是隨著時間的推移,劇中人物仍然在眼前揮之不去,時隔三年多來寫漫評,仍然感慨頗多,足見其經得起時間考驗的魅力。

河野史代本身就是屬於一個不以強烈的寫實和思想性以及其它噱頭為風格的作者,甚至連這種題材本來應該有的煽情都幾乎淡化到沒有的的地步。在本作中她沒有像很多原爆作品一樣強調外國人帶來的傷害,而是將筆鋒指向了日本人自己對被爆者及其後代的態度。

這部作品獲獎之後被拍成了電影,我一向沒有看漫畫改編劇的習慣,所以沒有看過。 就影評來看,電影中有不少故意強調“背後觸目驚心的傷痕”,“原子彈不是掉下來的,是投下來的”這種明確帶有民族情緒和政治色彩的片段和臺詞,照例引來了很多大陸網友的反感。 因此我也不推薦各位去看這個電影,至少我覺得這位導演基本上沒有體會到漫畫的精髓。 簡單地把它變成了一個標準的日式反核影片。


看河野的這部作品之前最好放下一些諸如商業化的感動或者之後的反思之類的念頭,靜靜地把故事看完就好,沒必要背上一堆所謂的沉重之物去故作反思。 任何優秀的文學作品都有一個共性：不以任何片面的地域、民族、國家的角度來看問題,而是著力與描述人類共通的情感和信念。

“夕凪之街 櫻之國”不是一部反戰反核作品,而是一部寫實背景下的生活劇。  作者始終秉持著無論是否能賣得動也要堅持這種平淡風格的理念去創作,06年的“家庭主夫錄”更是一部平常到像白水一樣的作品,但正是這樣的風格,將人物和情感和牽絆刻畫得令人難忘。

對於這個本來可以大做文章的題材,河野卻用近乎於傳統日式文學的淡色筆觸去描繪廣島的群像和這個故事,無論是畫風還是故事,她的目的都很明確;並不是要給讀者帶來多大震撼和感動,而最適合的是靜靜的放在心底,永久沉澱。